Т. И. Райнов об А. С. Пушкине и научном творчестве (к 255-летию со дня рождения поэта)

17 февраля 1937 г. Т. И. Райнов завершил подготовку статьи «Пушкин и вопросы научного творчества». Рассмотрение текста знаменитой маленькой трагедии А. С. Пушкина «Моцарт и Сальери» привело его к мысли о том, что пушкинские Моцарт и Сальери – живые образы, поэтические символы двух глубоко различных типов творчества. Наблюдения Пушкина, считал Райнов, позволяют проанализировать различные аспекты творческой методологии несравненно глубже, чем это было сделано в науке до тех пор, и, руководствуясь этими наблюдениями, можно многое понять не только в художественном, но и в научном творчестве. Основываясь на данной внешне простой классификации, Райнов демонстрировал ее результативность на примере творческой жизни трех великих ученых – Ч. Дарвина, Ж.-Л. Лагранжа и И. П. Павлова. Их Райнов называл «Сальери от науки». В отличие от многих пушкинистов и литературных критиков, он не демонизировал Сальери, суть творческой методологии которого заключалась в том, что для него его врожденная одаренность – только материал для дальнейшей обработки и что все его творчество – результат сознательной переработки внушений вдохновения.

Ученым типа «Сальери» в научной практике, писал Райнов, – как и у Пушкина – противостоят «Моцарты». Такими «Моцартами» являлись физик, химик, математик и философ А.-М. Ампер, палеонтолог, геолог и зоолог В. О. Ковалевский и математик И. А. Лаппо-Данилевский. Как Пушкин не давал объяснения «творческой методологии» Моцарта, так и у Райнова творческие пути ученых типа «Моцарт» остаются загадкой, и потому им дается лишь описание особенностей и качеств личностей, для которых характерны быстрое, подчас молниеносное озарение (инсайт) и интуитивное проникновение разума в сокровенную суть; это позволяет носителю гениального ума создавать новые отрасли (области) науки.

Во вводной статье к публикации текста Райнова показано, что его первые опыты аналитического прочтения творений Пушкина относятся к началу 1920-х гг.